[align=justify] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .............
أهلا وسهلا أحبابي في الله
أعذروني إخواني لسبب قلة مشاركاتي هذه الأيام وذلك بسبب إنشغالي ببعض الأمور,,, ولكن هذا الإنشغال ولله الحمد لا يمنعني من أن أكون قارئا ومتصفحا لمنتدانا الغالي......
اليوم سوف أقدم لكم هدية بسيطة أعوض بها [ على الأقل ] عن قلة مشاركاتي.....
سوف أقدم لكم موضوع بعنوان (صلاة الوتر) والذي قمت ولله الحمد بطرحه قبل سنة تقريبا في المنتدى الإسلامي (أيام السيرفر الجديم الي خلاص راح إذا كان حد منكم يذكر....... ) .
[align=center]------------------------------------------------------------------[/align]
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align]
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله و عليه و سلم.. اما بعد:
العنوان: صلاة الوتر
القسم: الفقه
المصدر: ملخص ما قرأته عن صلاة الوتر في الجزء الأول من كتاب فقه السنة ل السيد ســــــابـــــق...... الصفحات: 136 الى 141
سيكون الدرس إن شاء الله على شكل نقاط و أجزاء وذلك تسهيلا
للقارىء
*الحكم: نبدأ بحكم صلاة الوتر.. هي سنة مؤكدة حث عليها الرسول صلى الله وعليه وسلم ورغب فيها.
*الدليل: عن على رضى الله عنه أنه قال: ( إن الوتر ليس بحتم كصلاتكم
المكتوبة ولكن رسول الله صلى الله و عليه و سلم أوتر ثم قال: يا أهل القرآن
أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر). = رواه أحمد و أصحاب السنن و حسنه الترمذي
ورواه الحاكم ايضا و صححه.
-حتم: أي لازم.
-إن الله وتر: أي انه تعالى واحد يحب صلاة الوتر و يثيب عليها.
*الوقت: أجمع العلماء على أن وقت صلاة الوتر لايدخل إلا بعد صلاة العشاء
وأنه يمتد الى الفجر. عن أبى مسعود الأنصاري رضى الله عنه قال (كان رسول
الله صلى الله وعليه و سلم يوتر أول الليل و أوسطه و آخرة). = رواه أحمد بسند
صحيح.
-ملاحظة: إستحباب تأخير الوتر الى أخر الليل و لكن إن كان يخشى على
نفسه عدم الإستيقاظ فليعجله في أول الليل.
*العدد: قال الترمذي: روى عن النبي صلى الله و عليه وسلم الوتر بثلاث عشرة
ركعة و إحدى عشر ركعة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة.
*الكيفية:-
تؤدى الوتر على ثلاث كيفيات:- (لنأخذ على سبيل المثال/الوتر بــ 3 ركعات)
1- ركعتين..ركعتين ثم صلاة ركعة بتشهد و سلام.
-- أي في حالة الثلاث ركعات تصلي ركعتين ثم تسلم وبعد ذلك تصلي ركعة منفصلة.
2- الصلاة بتشهدين وسلام أي تصل الركعات بعضها ببعض من غير أن تتشهد
إلا في الركعة التى هي قبل الأخيرة فتتشهد فيها ثم تقوم الى الركعة الأخيرة
فتصليها و تتشهد فيها و تسلم.
-- أي في حالة الثلاث ركعات تصليها كالمغرب.
-- وفي حالة الخمس ركعات مثلا تصليها متصله ولكن في الثلاث الأولى لا
تجلس للتشهد الا في الرابعة ثم الخامسة كما وضحنا.
3- الصلاة بتشهد واحد وسلام في الركعة الأخيرة.
-- أي في حالة الثلاث ركعات تصلي الركعة الأولى ثم الثانية(بدون تشهد..أي لا تجلس ) ثم الأخيرة طبعا تتشهد فيها و تسلم
-- وفي حالة السبع ركعات مثلا تصلي الست ركعات الأولى متصله وبدون تشهد أو جلوس ثم بعد ذلك تتشهد في السابعة.
*القراءة في الوتر: يجوز القراءة في الوتر بعد الفاتحة بأي شىء من القرآن ولكن المستحب اذا أوتر بثلاث أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة (( سبح اسم ربك الأعلى)) وفي الثانية ((قل يا أيها الكافرون)) وفي الثالثة ((قل هو الله أحد))
والمعوذتين.
*لاوتران في ليلة أي أن هناك وتر واحد فقط في اللية لقوله صلى الله و عليه وسلم (لا وتران في ليلة).
*قضاء الوتر: ذهب جمهور العلماء الى مشروعية قضاء الوتر وذلك لقول الرسول
صلى الله و عليه وسلم(إذا أًًصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر) وقال ايضا عليه الصلاة و السلام( من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره).
أما بالنسبة لوقت قضاء الوتر فقد إختلف العلماء:
-الشافعية/ يقضي في أي وقت من الليل ومن النهار.
-المالكية وأ حمد/يقضي بعد الفجر ما لم تصل الصبح.
الحنفية/ يقضي في غير أوقات النهي.
=لمزيد من الأدلة وأقوال السلف الصالح و لمزيد من الإيضاح والبيان الرجاء مراجعة الكتاب=
هذا وصلوا وسلموا على خير الخلق أجمعين محمد ابن عبدالله عليه الصلاة و السلام.
أخوكم/
الفاروق[/align]
أهلا وسهلا أحبابي في الله
أعذروني إخواني لسبب قلة مشاركاتي هذه الأيام وذلك بسبب إنشغالي ببعض الأمور,,, ولكن هذا الإنشغال ولله الحمد لا يمنعني من أن أكون قارئا ومتصفحا لمنتدانا الغالي......
اليوم سوف أقدم لكم هدية بسيطة أعوض بها [ على الأقل
] عن قلة مشاركاتي.....سوف أقدم لكم موضوع بعنوان (صلاة الوتر) والذي قمت ولله الحمد بطرحه قبل سنة تقريبا في المنتدى الإسلامي (أيام السيرفر الجديم الي خلاص راح إذا كان حد منكم يذكر.......
) .[align=center]------------------------------------------------------------------[/align]
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم [/align]
والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله و عليه و سلم.. اما بعد:
العنوان: صلاة الوتر
القسم: الفقه
المصدر: ملخص ما قرأته عن صلاة الوتر في الجزء الأول من كتاب فقه السنة ل السيد ســــــابـــــق...... الصفحات: 136 الى 141
سيكون الدرس إن شاء الله على شكل نقاط و أجزاء وذلك تسهيلا
للقارىء
*الحكم: نبدأ بحكم صلاة الوتر.. هي سنة مؤكدة حث عليها الرسول صلى الله وعليه وسلم ورغب فيها.
*الدليل: عن على رضى الله عنه أنه قال: ( إن الوتر ليس بحتم كصلاتكم
المكتوبة ولكن رسول الله صلى الله و عليه و سلم أوتر ثم قال: يا أهل القرآن
أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر). = رواه أحمد و أصحاب السنن و حسنه الترمذي
ورواه الحاكم ايضا و صححه.
-حتم: أي لازم.
-إن الله وتر: أي انه تعالى واحد يحب صلاة الوتر و يثيب عليها.
*الوقت: أجمع العلماء على أن وقت صلاة الوتر لايدخل إلا بعد صلاة العشاء
وأنه يمتد الى الفجر. عن أبى مسعود الأنصاري رضى الله عنه قال (كان رسول
الله صلى الله وعليه و سلم يوتر أول الليل و أوسطه و آخرة). = رواه أحمد بسند
صحيح.
-ملاحظة: إستحباب تأخير الوتر الى أخر الليل و لكن إن كان يخشى على
نفسه عدم الإستيقاظ فليعجله في أول الليل.
*العدد: قال الترمذي: روى عن النبي صلى الله و عليه وسلم الوتر بثلاث عشرة
ركعة و إحدى عشر ركعة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة.
*الكيفية:-
تؤدى الوتر على ثلاث كيفيات:- (لنأخذ على سبيل المثال/الوتر بــ 3 ركعات)
1- ركعتين..ركعتين ثم صلاة ركعة بتشهد و سلام.
-- أي في حالة الثلاث ركعات تصلي ركعتين ثم تسلم وبعد ذلك تصلي ركعة منفصلة.
2- الصلاة بتشهدين وسلام أي تصل الركعات بعضها ببعض من غير أن تتشهد
إلا في الركعة التى هي قبل الأخيرة فتتشهد فيها ثم تقوم الى الركعة الأخيرة
فتصليها و تتشهد فيها و تسلم.
-- أي في حالة الثلاث ركعات تصليها كالمغرب.
-- وفي حالة الخمس ركعات مثلا تصليها متصله ولكن في الثلاث الأولى لا
تجلس للتشهد الا في الرابعة ثم الخامسة كما وضحنا.
3- الصلاة بتشهد واحد وسلام في الركعة الأخيرة.
-- أي في حالة الثلاث ركعات تصلي الركعة الأولى ثم الثانية(بدون تشهد..أي لا تجلس ) ثم الأخيرة طبعا تتشهد فيها و تسلم
-- وفي حالة السبع ركعات مثلا تصلي الست ركعات الأولى متصله وبدون تشهد أو جلوس ثم بعد ذلك تتشهد في السابعة.
*القراءة في الوتر: يجوز القراءة في الوتر بعد الفاتحة بأي شىء من القرآن ولكن المستحب اذا أوتر بثلاث أن يقرأ في الأولى بعد الفاتحة (( سبح اسم ربك الأعلى)) وفي الثانية ((قل يا أيها الكافرون)) وفي الثالثة ((قل هو الله أحد))
والمعوذتين.
*لاوتران في ليلة أي أن هناك وتر واحد فقط في اللية لقوله صلى الله و عليه وسلم (لا وتران في ليلة).
*قضاء الوتر: ذهب جمهور العلماء الى مشروعية قضاء الوتر وذلك لقول الرسول
صلى الله و عليه وسلم(إذا أًًصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر) وقال ايضا عليه الصلاة و السلام( من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره).
أما بالنسبة لوقت قضاء الوتر فقد إختلف العلماء:
-الشافعية/ يقضي في أي وقت من الليل ومن النهار.
-المالكية وأ حمد/يقضي بعد الفجر ما لم تصل الصبح.
الحنفية/ يقضي في غير أوقات النهي.
=لمزيد من الأدلة وأقوال السلف الصالح و لمزيد من الإيضاح والبيان الرجاء مراجعة الكتاب=
هذا وصلوا وسلموا على خير الخلق أجمعين محمد ابن عبدالله عليه الصلاة و السلام.
أخوكم/
الفاروق[/align]
